Добродетели и Пороки — Михаил Салтыков-Щедрин

сказка · 1884

Сказка целиком: Добродетели и Пороки испокон веков враждуют: Пороки живут бойко и нарядно, Добродетели — победнее, но зато их ставят в пример в книжках. Мимо драки проходит Иванушка-Дурачок и говорит, что все они изначально были просто «свойствами», а раздор пошёл от людской неурядицы; сказав это, он уходит подавать вносить в казначейство. Добродетели — Смиренномудрие, Благочиние и старик Опыт — совещаются и сперва посылают к Порокам бобылок Умеренность и Аккуратность, но тех прогоняют с позором. Тогда среди Добродетелей рождается существо среднего рода — Лицемерие, дитя Смирения и Любострастия, воспитанное в пансионе мадам Комильфо, — и его отправляют парламентёром к Порокам. Молодые Пороки принимают Лицемерие с восторгом, старые Пороки-аборигены ворчат, но проигрывают; с тех пор Добродетели и Пороки ходят друг к другу в гости под руку с Лицемерием. Иванушка-Дурачок так и не может понять, почему они не признали прямо, что все они — одни и те же «свойства». Оригинал без сокращений, с подсказками к устаревшим словам и оборотам.

Глава 1

Добродетели с Пороками исстари во вражде были. Пороки жили весело и ловко свои дела обделывали; а Добродетели жили посерее, но зато во всех азбуках и хрестоматиях как пример для подражания приводились. А втихомолку между тем думали: «Вот кабы и нам, подобно Порокам, удалось хорошенькое дельце обделать!» Да, признаться сказать, под шумок и обделывали.

Трудно сказать, с чего у них первоначально распря пошла и кто первым задрал. Кажется, что Добродетели первые начали. Порок-то шустрый был и на выдумки гораздый. Как пошел он, словно конь бо̀рзый, пространство ногами забирать, да в парчах, да в шелках по белу свету щеголять — Добродетели-то за ним и не поспели. И не поспевши, — огорчились. «Ладно, говорят, щеголяй, нахал, в шелках! Мы и в рубище от всех почтены́ будем!» А Пороки им в ответ: «И будьте почтены́ с богом!»

Не стерпели Добродетели насмешки и стали Пороки на всех перекрестках костить. Выйдут в рубищах на распутие и пристают к прохожим: «Не правда ли, господа честные, что мы вам и в рубище милы?» А прохожие в ответ: «Ишь вас, салопниц, сколько развелось! проходите, не задерживайте! бог подаст!»

Пробовали Добродетели и к городовым за содействием обращаться.

Это начало первой главы. Книга открыта целиком, бесплатно и без входа в аккаунт.

Все книги «Читальни»